早就听说草原的美丽，那达幕的风情，向往许久。 终于，第八届巴林石节——我们迎来了和草原亲密接触的机会。 时值旅游旺季，火车票购买遇到困难，经几番周折，终于在网上找到由其他人转让的车票。8月16日晚9点20，我们在北京北站（西直门）坐上开往赤峰的2559次列车。 巴林石，是天然珠宝玉石一种，属含水的铝硅酸盐类，是以高岭石、以开石为主的多种矿物组成的粘土岩，因矿床坐落于内蒙古巴林右旗草原而得名。它与福建省的寿山石、浙江省的青田石、昌化石齐名，并称为中国“四大名石”。 此次巴林石节在巴林右旗大板镇举行，期间，寿山石、青田石、昌化石和巴林石，中国四大具代表性的名石，将进行充分展示，还将进行那达慕成年博克、传统弓和赛马比赛、首届中国巴林石杯书法大赛获奖作品展、四大名石和谐共举中国石文化论坛、右旗交警大队庆祝自治区成立60周年文艺晚会、荟福寺法会查玛舞表演、巴林石议价销售、中小学生文艺演出、草原旅游观光活动、摇滚乐队演出、第三届中国名石雕艺展、第二届大板民族工艺品展览会等，真是让人期待不已。 8月17日 早上6点40分，抵达赤峰。早晨的天气很凉爽，穿着短裤的我都略微感到了凉意。在附近吃过早饭，便匆忙登上了去大板的长途汽车。一路风景无限美，湛蓝的天空、白色的云朵、绿色的草原、白色的羊群、金色的向日葵，还有路上不紧不慢的马车、驴车，这一切，对与生长在城市的我，新鲜无比！ 从赤峰到大板有200多公里，中午近1点，我们才到达了大板镇。下午稍适休息，晚上在巴林宾馆参加了欢迎宴会。让我难忘的是这里的敬酒仪式，很有风情：几个人身着蒙古族服装，手持哈达，嘴里唱着蒙古族的敬酒歌，一桌一桌的敬酒；他们会围着喝酒的人，热情的唱着歌曲，一杯一杯的给你斟上套马杆酒。正如广告词中所写：喝了套马杆酒,塞外草原不白走！
晚饭后，我们来到大板广场，在那里欣赏了精彩的摇滚演出。这里的观众很热情，广场上聚满了男女老少；乐队表演也很卖力，时不时吊动着观众的激情。
8月18日 早上8点，我们来到了巴林广场，参加第八届巴林石节的开幕式。开幕式上的亮点是大型团体舞《巴林颂》表演，它共分魅力巴林、国石之美、吉祥草原、活力巴林四个乐章，博得了观众阵阵喝彩。
开幕式结束之后，我们去参观中国名石雕艺展。此次展览由于四大名石齐聚这里，而吸引了很多玩石家慕名而来；展览上展出了许多大师级的作品，让人流连忘返。
著名的巴林鸡血石：
下午2点半，我们乘车去距大板镇7公里的麻斯塔拉草原参加巴林右旗的那达慕盛会。据当地人介绍，那达慕盛会是蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式，每届都要进行“男儿三艺”——摔跤、赛马和射箭的竞技赛。 我们首先来到了射箭比赛的现场。参加比赛的选手有年龄大的，也有年龄小的，据说都是各旗县一等一的好手。时不时不会从场上传来嗖嗖的箭声，惹得我在一旁跃跃欲试。
射箭比赛场地不远之后，我们来到了旁边的一个博物馆，这里有很多蒙古族传统的服饰和旅游纪念品。
中午稍适休息，下午2点半多，又来到了摔跤比赛场地。摔跤是那达慕的重头戏，我们到的时候，场上已经聚集了很多来自各期县的摔跤好手和热情洋溢的观众。
听这里的长者介绍：摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕大会上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为"博克.巴依勒德呼"，称摔跤手为"博克庆"。蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤。摔跤手要身着摔跤服"昭德格"。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作，皮坎肩上有镶包，亦称泡钉，以铜或银制作，便于对方抓紧。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感，摔跤手身着的套裤用十五、六尺长的白绸子或各色绸料做成，宽大多褶，裤套前面双膝部位绣有别致的图案，呈孔雀羽形、火形、吉祥图形，底色鲜艳，图呈五彩。其足蹬马靴，腰缠一宽皮带或绸腰带，著名的摔跤手的脖子上缀有各色彩条--"江嘎"，这是摔跤手在比赛时获奖的标志。
蒙古族的摔跤有其特点：按蒙古族传统习俗，摔跤运动员不受地区、体重的限制，采用淘汰制，一跤定胜负。参加比赛的摔跤手必须是2的某次乘方数，如8、16、32、64、128、256、512、1024等。比赛前先推一位族中的长者对参赛运动员进行编排和配对，蒙古长调"摔跤手歌"唱过3遍之后，摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场，向主席台行礼，顺时针旋转一圈，然后由裁判员发令，比赛双方握手致意后比赛开始。
摔跤技巧也有很多，可以用捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧演变出一百多个动作。可互捉对方肩膀，也可互相搂腰，还可以钻入对方的腋下进攻，可抓摔跤衣、腰带、裤带等。蒙古族摔跤的最大特点是不许抱腿。其规则还有不准打脸；不准突然从后背把人拉倒，触及眼睛和耳朵；不许拉头发、踢肚子或膝部以上的任何部位。
下午的摔跤比赛结束后，我们来到了麻斯塔拉草原旁边的一个度假中心。正奉日落，阳光洒在无际的草原上，映衬着蒙古包，勾起人的无限情怀；远处峰峦叠嶂,时而微风拂面，惹得人遐想翩翩。
8月19日 赛马比赛安排在早上6点，听说是考虑到中午天气炎热，会影响马的状态。一大早，我们从宾馆驱车又来到了麻斯塔拉草原。赛马场地旁边的高地上早已经站满了人群，伴着躲在朝霞背后刚升起的太阳，很是漂亮！
整个赛马比赛分为走马(约5公里)和跑马(约10公里)两项比赛。参赛选手们在场地旁做着准备，都憋足了劲，为冠军而努力。比赛终于开始了：
跑马比赛的亚军是一名年龄很小的孩子。
赛马比赛结束后，我们又匆忙的赶去位于大板广场旁的荟福寺观看查玛法事表演。 据说荟福寺是巴林右旗13大寺庙仅存之一，始建于清康熙四十五年(1706年)，由巴林右冀旗扎萨克多罗郡王乌尔衮与固伦荣宪公主主持兴建。清康熙皇帝为成就其“合内外之心，成巩固之业”的政治理念，曾四次巡幸大板，并在大板南巴彦汉山中猎得猛虎，供奉于荟福寺，又有“虎庙”之称。荟福寺的布局完整，壁画保存尚好，有鲜明的民族特色。荟福寺属藏传佛教格鲁派（黄教）喇嘛寺庙。自清朝康熙两位皇室公主相继下嫁巴林“合亲”联姻以来，因淑慧公主修建圆会寺和巴林桥；荣宪公主修建荟福寺和巴林行宫，将本地区藏传佛事活动的历史推向了顶劢时期。 “查玛”(俗称“跳神”或“打鬼”)系蒙藏宗教文化交流的产物，至今已有四百年的历史。并在长期的演变发展过程中，形成了自己的风格。它是一种以演述宗教经传故事为内容的面具舞。人物繁多，形态各异，分“大查玛”(主要神祗)和“小查玛”(泛指鸟兽及侍从)两大部分。有殿堂舞、米扩佛传舞、寺院舞、大场舞四种表演形式，独舞、双人舞、多人舞、大群舞一应俱全，亦可穿插即兴表演。表演程式化、规范化。舞蹈语汇的运用多以所表演人物的个性划分。一般是“大查玛”动作沉毅坚定，庄重徐缓，“小查玛”动作乖巧多变，灵活敏捷。表演时二者相映相衬，各具特色。“查玛”舞在内蒙古地区流传十分广泛，绝大多数寺庙均于宗教节日时表演。
整个法事表演持续了近2个小时，第一次看查玛舞的表演，也是第一次看宗教法事活动，感觉很奇特，也很好奇。 这次的草原之行，感觉很充实！第一次踏入草原，第一次抚摩四大名石，第一次亲临那达慕，第一次欣赏查玛舞法事，第一次感受蒙古族人民的风情……我想，草原带给我的就是不断的新鲜吧！